生而为人，你且修，你且渡人，你且如，居恶渊而为善，无尤也。

        人的状态，是最符合天地自然的状态，也是我们与天地自然加联系的最佳途径。而妖怪想要成，灵智一关往往成为巨大的阻碍，这使得大分动的成之路变得困难重重。即便妖怪开启了灵智，但他们的往往难以与天地产生联系。因此，当妖怪修炼到一定的阶段，他们会模仿人类，最终脱离自己的躯，化人。

        逍遥峰上那些平日里庄严肃穆的各大殿，此刻都换上了华丽的装扮，灯火辉煌，如同星河落九天，光溢彩，恍若仙境。

        那些穿华服，面带微笑的弟们，手捧着盛满元宵的瓷碗，走在云乾宗的大殿小径上，声笑语，闹非凡。他们彼此之间互相问候，分享着元宵的甜蜜和乐。

        云乾宗，恰逢元宵佳节之夜。

        其实我们就是在怀疑与相信之间游走，一面认为自己受过教育，不应迷信这些观；一面却在生活中对各种观、风、算命、择日、看名字深信不疑。这并非我们对某些事的迷信，而是我们愿意相信人类的认知是有限的。所谓“世界之大，无奇不有”，相信存在我们无法及的世界，未尝不是一种智慧。

        童尧绝对是她都不想碰到的敌人。理输和神污染同步行，招式阴损，形小巧轻盈，藏东藏西，逃来逃去非常气人，小嘴巴嘚吧嘚的，动不动就扔个爆炸的玩意儿，可以把人的攻击节奏打乱。焦炭一样的对手气急败坏，木牌掉落，被秘境弹去了。

        “男的就行，我不打女孩！”童尧正在中二少年的时期，认为男孩要保护好女孩，每次都被陈喜喜打得非常惨烈还不敢还手，对女敬而远之了。

        闵骞的对战很有看，如果两个人不在同一个组，她很愿意和他打。招凌厉，绝对不拖泥带，能用一剑解决的绝不用两剑。对手哪怕输了，也心服服，抱个拳被传送

        黄锦夺摩挲了一前的晶兰之心。植用来探查比动还方便，你可能会注意路边爬过的蚂蚁，但是你不会太在意路边的小草。

        整个云乾宗都沉浸在一片乐和祥和的气氛中，宛如一幅丽的画卷。

        沈屹在煮元宵，白雾袅袅，飘散在空气中，仿佛是最诱人的香气，带着丝丝甜蜜，弥漫在每一个角落。

        倪焕之和闵骞看着这一幕若有所思，说：“一样。”

        在这神秘的世界里，人小宇宙，宇宙大人，教讲究的“天人合一”正是这一理念的生动诠释。人与自然，就如同一条纽带，将我们紧密相连。人，作为与自然最贴近的生，当“天人应”这一妙境界达成，人与自然之间的和谐共便成为可能。

        沈屹这一生一直在失去，华衣和，不可辜负。他很珍惜这一刻的温。

        当我们真正领悟其中的真谛后，会明白我们的信仰并非某个宗教、神仙或个人，而是信仰“”，信仰天地间的自然法则；信仰“敬天法祖”，尊重自然、效法祖先；信仰“中华千年文化”，它包了我们的智慧、传统和信仰。这样的信仰，使我们有了约束，不会迷茫，也让我们在人生的路上找到了方向。

        “我同意闵将军的说法，你们想要什么样对手呀？”黄锦夺准备给他们来个私人订制。

        “乖孩。”黄锦夺笑了笑摸摸他的，本来女选手就很少，能保护一个是一个。

        对于那些鄙视士修仙的人，他们或许认为自己受过科学文化教育，无法理解那些鬼神论的观。然而，连科学家都承认，科学解释的范围是有限的，很多事是科学无法解释和证明的。人类睛看到的一切都是有限的，有些事我们无法及，比如光和空气。这并不能证明他们不存在。

        逍遥峰上的膳房里的杂役弟们忙碌着用灵糯米碾磨成灵糯米粉，其他弟再填各种馅料。富灵力的芝麻、红豆、枣泥、玫瑰、抹茶、桃、花生、鱼虾……花样百，其乐。

的距离，因为《易经》明示我们：人在天地之间，乃是一种能够帮助天地改造世界的独特动，这是我们的责任，也是我们的荣耀。

        大草快递，包邮到此。她给他们三个都随机卷来了一个男，自己先观战一，顺便了解一队友的真正实力。

        一不小心大理讲多了，让我们把视线转移到沈屹那里。

        此时此刻，云乾宗的每一个角落都充满了声笑语和闹的气氛。那些平日里严肃的殿堂此刻也变得闹起来，仿佛是一个盛大的节日。