早在皇位更替之时就和安努结xia梁zi的大皇zi怎么可能那么听话，什么话也不说什么事儿也不zuo一双yan睛远远的望着因提ma特而汹涌翻gun的海面，仿佛打定了主意要袖手旁观。直到拎着巴尔到chu1xia雨xia够了的ma杜克回到万神殿，轻轻一抬手砍死了海蛇提ma特那场危机才彻底结束。

gen据神族一代不如一代qiang，越繁zhi神xing越低的事实来看，ma杜克的战斗力，真的一dian都不像是恩基的后代。

对了，还有件值得一提的就是，ma杜克之所以酷ai带着巴尔到chu1xia雨的gen本原因就是因为恩基是shui神，掌guan着河liu与大海，所有淹没的大地也都将归ru恩基的统治之xia。

所以早在巴尔chu生之前，ma杜克就立xia了个非常伟大的愿望，淹了全大陆！巧的是，淹没大陆又恰恰是大蠢龙阿普斯最后一个没有完成的任务……

所以真的被读者们说中了吗？堂叔真的是恩基和大蠢龙生xia来的吗？林哈抱着鸡tui型的靠垫，眯着yan睛反复的思考着。

虽说阿普斯很qiang，但是就蠢龙的智商，用qiang的，估计他也想不chu来。那样一来要不要一起生孩zi的主导权就完全在恩基手，而以恩基被踹xia天幕之床后变得特别gao冷的xing格来分析，要想和他一起生猴zi，怎么也得谈个百十来年的恋ai，把他心nuan化了之后才有指望。

可要是这样的话，假设堂叔真的是恩基和阿普斯的孩zi……恩基又为什么要继续关押着大蠢龙呢？难dao不应该一家三kou齐亮相闪瞎安努和恩利尔的狗yan吗？

林哈鼓着个小包zi脸，总觉得好像有dian对，又好像不太对，左右都是想不通。抱着鸡tui在地毯上gun了一圈，又一圈。仰面朝天看着天花板，玻璃吊灯折she1着一些微弱的七彩光。

ma杜克生于阿普斯、生于阿普斯、生于……在kou中反复叨念着这段话的林哈脑中忽然有了一dao灵gan，猛地就坐了起来。

任何一种语言都是一种艺术，都会有些一词两意甚至多意的qing况。在古苏mei尔，人类的思维还没有现在这么有扩散xing，所以“生于”这个词的解释百分之九十九都是“chu生在xxx地方”的意思，可唯独一个qing况例外……安努、祺【生于】安启。

安努和祺来自于安启，但是在神谱上却从来不会将安启定义为安努和祺的父亲，因为安努和祺来自于安启的人格分裂，安启消失了世界上“顺其自然”的就有了安努和祺。而在安启之上，其他的神繁zhi方式差不多都是一个死了，另一个chu生了。

基本可以说，安努和祺的诞生就是一条分界线。在他两之上上古之神是单xing繁zhi、单一jin化，而在他两的chu生，给世界带来了男、女，阳xing与阴xing，于是在他两之后的神祗们就转变成了异xing繁zhi，交合才能生娃。

阿普斯属于上古神族，辈分比安努还不知daogao多少，若他想要生猴zi，所选用的繁zhi方式必然也是最古老的那种。

这么一想“ma杜克生于阿普斯”这句话就可以变个意思理解为“阿普斯死了、ma杜克chu生了”。那样ma杜克的战斗力为什么那么qiang，阿普斯为什么之后再也没有再神话中chu现，这一系列的问题便有了答案。

可是……若ma杜克是从阿普斯的尸ti上诞生的。ma杜克又为什么要称恩基为父亲呢？

林哈努力回忆着有关恩基与ma杜克的细节。他依稀记得在