虽然因为御灵的原因，使得洪荒世界的发展偏离了原本的轨，但这些事却都没有改变，最多也就是因为天的调整，在发生时间的先后顺序上面行了一些改变。

元始斩却二尸，借立教功德合紫气证。

后来鸿钧得天垂青，获得造化玉蝶残片，悟得三尸证之法，斩却三尸后三尸合一证混元，如果不是御灵横一杠的话，便要以合与天合。

作者有话要说：　　关于最后鸿蒙紫气这一段，纯属本人瞎掰，大家不要当真=v=

此达成一种伪三尸合一的状态。

第88章

六个天圣人，同是听鸿钧紫霄授课，得

老斩却三尸，却无法达到合一的境界，借立教功德合天所授的鸿蒙紫气证混元。

不过实际上,在御灵、扬眉和鸿钧这些人的里面，需要用到鸿蒙紫气,才能够维持住自己的圣人之位,本就说明了那些圣人的实力不行。这样的圣人，自的基并不稳固,到了他们这些人的面前，基本上都是于被吊打的地位！

昔日盘古以力证，可惜被天算计死消，化洪荒万。

通天最初斩却二尸证，其后截教大兴，借气运所助成功斩却三尸，并且有望三尸合一证，照原本的洪荒世界发展，他便是因为这个被天算计，截教被天借元始之手覆灭，他的境界也停滞不前。

而这一切的基础，都是建立在通天的天赋，或者应该说是御灵对于通天天赋的信任上面的。如果通天本没有这个才能，可以自行悟三尸合一的方法，那么即便是御灵为他谋划得再多，也照样没用！

也正是因为如此,外面才会传着鸿蒙紫气乃是成圣之基的说法，严格地说，这个说法其实也不算错，因为如果圣人本没有达到三尸合一的话,那么一旦把鸿蒙紫气走,分分钟就是境界跌落的节奏。

通天的实力提升，是御灵的最终目的！而这个过程中，天地大劫的延后,妖族天庭的不灭，截教的大兴，老、元始，还有接引、准提的栽跟，还有后面为孔宣争取到的那一个成圣的机会，都是副产品。

但是对于那些自己就已经达到了三尸合一境界的圣人来说，鸿蒙紫气的存在就有些多余了。

御灵一直都知，通天的天赋在三清，不，应该说是在所有的天圣人之中，都是最好的，事实证明，通天也的确没有辜负她的信任。

西方二圣中接引以梦以及混元境界，所以成功借助立教功德合紫气证。

遗憾的是，在很长的一段时间里,用斩三尸的方法证，并且最终达到三尸合一境界的,就只有鸿钧一个，所以外界的误会也就越来越深了。

所以御灵才会心心念念地让通天三尸合一，为此不惜了这么大的一盘棋，因为只有这样,他的地位才算是真正的不可动摇。

女娲乃借补天功德与造人功德合紫气证混元的圣人，其后人族大兴，女娲借助气运之力斩却本我，借定三婚一事斩却善尸。

而准提只能以提前透支的方式发大宏愿证。