值得一提的是，在“吼节”里被崇拜的神祇没有后来被赫西俄德写的卡厄斯，却有一位厄瑞玻斯；而在“荧惑节”里被崇拜的没有伏羲女娲，却有白泽兽。

龙堰说过，世界上本没有所谓的神，自从人类想要掌控整个人界，不被外所涉之后，所有的世界通就都向人类世界关闭了。所谓的神仙、妖怪，其实都是异世界通还没被关闭前，所传来的故事，在一代代被人界掌控者故意地引导之后，变成了某种神话故事和宗教信仰。

这些故事中真假参半，但既然有哮天犬，或许真的有二郎神？

苏玛丽看了一对方的简介：百分百哮天犬直系后裔。

玛丽表呆愣地想了一会儿：不是说神仙不能有七六吗？为二郎神的哮天犬，居然有后裔？哮天犬当年到底都了什么？这事儿二郎神知吗？

如果不知真相，恐怕还会以为这是什么博主的主页，然而……

所以无论是东西方，在传说故事里会现相似的东西，必然不会是一个单纯的巧合。

这位厄瑞玻斯在中是一位黑暗神，而白泽则是洪荒时期的祥瑞神兽，如果这些真是人类所创作的神话故事，在异世界的节日里却同样被崇拜，这就很有意思了。

玛丽只觉得心里，于是默默地关注了这只纯黑的细腰犬。

而东方的非人类种族们则非常低调，很少能见到他们现在公众场合里。

据龙堰说，因为东方文化的关系，无论是人类还是其他种族，既然生活在同一块陆地里，自然都会有所影响，东方的非人类种族基本都很低调优雅，讲究谦逊，最以哗众取为耻，除了一些大型的活动——譬如整个异世界通用的“吼节”他们才会频繁地现。

闻，昆思特小和赛亚先生约会，记者没能拍到任何能作为证据的照片，最新消息，现场记者怀疑这是赛亚先生自导自演的炒作，因为他觉得赛亚先生一直在亲吻椰壳。”

苏玛丽这个ID为“吃不完就埋起来”的社交主页，发现所有的日常照片都是一只黑的细腰犬，像则是这只细腰犬着墨镜躺在沙滩椅上的样。

东西方有不同的种族，就玛丽目前了解来看，最喜往外跑的，喜四溜达的，在社交圈上最活跃的，基本都是西方的妖怪……不是，她的意思是，种族。

真相究竟是什么，这个无从考据，就好像中国的传说里天地初开是因为伏羲女娲，而古希腊的传说里天地初开是因为卡厄斯一样，对于异世界里的“第一天”，或许也只是传说而已。

“吼节”其实也是西方异世界语言的直译，如果换东方的说法，便是“荧惑节”。

这被东西方的不同种族统称为是“第一天”，也就被视为了所有生灵的诞生之日。

“

据说这个节日相当于中国的“节”，西方的“圣诞节”，都是一年到最闹的节日，它的来源是很多很多年前……时间久远到基本不可考，大抵是混沌初开时吧，据说有一天天空突然现了三星一线的奇观，然后世界就产生了异变。

这位赛亚先生是巨人国年轻一代的偶像。

吃不完就埋起来：“真是够了，新生代就不能有敬业神吗？半兽形半人形是最没有教养的表现！”