加葬礼的人会得到葬礼饼，饼上通常装饰有心的形状以象征死者的灵魂，与香料、油心一起用纸包裹，纸上写着悲伤的诗歌、逝者的信息、圣经经文或祈祷文，用黑丝带捆扎。

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        一天草草结束，被留的三个伊万斯沉默着结束晚餐，沉默着回家，沉默地回到卧室。

        伊万斯家的镜、肖像画，以及一些闪闪发亮的品都被蒙上黑纱，衣橱鲜艳的衣服都放在最侧，黑白灰一类素摆在最前，哀悼的氛围把房裹地密不透风。

        任何纪念品、纪念行为，都是为了依然活着的人。不是为了逝者，而是为了生者。安抚，并且铭记。

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        告别仪式上的祭奠品只能是鲜花或花圈。伊万斯的邻里几乎都带着洁白的花束前往教堂致以哀悼，洁白的鲜花围成一圈，将棺木簇拥起来。

        艾琳夫人夹在人群里沉默地送上一小束蹄莲，西弗勒斯跟随在母亲后放一束白菊。斯普夫人和斯普先生很快离开，快地像他们从未现。

        裴图尼亚压没注意到他们，他陷思维损伤，直接无视了外界；莉莉站在父亲和哥哥边，她看见了，只是徒增忧伤。生离死别的伤让她几乎麻木了。伊万斯夫人病重的时候，莉莉对西弗勒斯剩的只有平静的隐痛。现在伊万斯夫妇已经逝世，永远地失去了一个亲人，看着这个之前失去的朋友，她只觉得忧伤。

        托比亚・斯普没有席告别仪式。他没钱去找人鬼混，也不起毒.品，最多喝酒赌博，但钱也不够赌多久的，于是最近他只能沉迷在劣质酒里，天天一副醉鬼的模样。

        看到邻里拿着哀悼饼回家，托比亚摆一副什么都不喜的样，偶尔嘟囔几句“有钱的大善人走了，没人可怜我们这种等人咯。”

        充满金钱渴望和穷酸气息的话，自怨自艾，闷闷不乐，阴郁极了。但他也为善良的夫人去世而到一可惜。

        在法之外，西弗勒斯其实并不太关注父母和莉莉以外的人，并且他也没有从前那样渴望父和母了。因为父母都在他边，虽然他的父母关系不正常，但他的父亲不对他施暴，只是不断地逞之快，贬低侮辱；他母亲不因生活困顿、婚姻失败而迁怒他，不厌恶他，从没待他，教授他法，送他去霍格沃茨，他在上学之前已经会很多咒语。所以只有莉莉是特别的，附带的，其他三个伊万斯也比别人特别一些。

        这并不是西弗勒斯和伊万斯家之间的缘分，而是西弗勒斯和莉莉的缘分。也因此，当莉莉和西弗勒斯断绝了友联系，他对其他人的关注就像沃土退化一样，变成苦咸苦咸的盐碱地。他对他人的生离死别，并没有想象中的难以理喻……他似乎，没有了任何牵挂。

        无则刚，他不再有任何肋了。

        事实真的是这样吗？

        就像我们脑里幻想的那样？

        我们不得而知，只是继续生活。