他不敢用神力，他有觉，对方一定比他大！

故事，是从末世前就开始的。

“所以，您的探寻从孩开始？”楚天又问。

神父似乎还是很喜同楚天说话的，他看都没有看一黎明基地的方向，而是颇为兴的回答:“小伙，我真的十分欣赏你，要是在教堂的时候，我就发现你的可之便好了。”他似乎有一些慨，但是最后仍然微笑着说:“好听故事的准备了吗？我的孩们。”

他衷与探究一切和生命有关的滴滴。久而久之，他便碰到了生命实验的禁区――人试验！

是富足时候的施舍，是站在德制的优越，是对真正人的绑架！

“那您现在找到了吗？”楚天问。

全晓羽盯着神父的神，也是充满了各种复杂的绪。

在很久以前，神父还不是神父，是一个生学家。他对生命科学有着旁人无法理解的狂。

白明希离的愤怒了，他听懂了他们讨论的问题，也听懂了神父用最神圣的名义在着最惨无人的事。

神父没有直接回答楚天的提问，而是和楚天聊起了这个假设和论证，还认真地问楚天怎么看。

人类，是目前地球上最等的生，人类的异常的复杂密，蕴着无穷无尽的秘密。

神父了，神很是肃穆神圣:“没错。人类总认为孩是时间最纯洁最纯净的存在，认为他们的灵魂是最神圣无暇的。那便从这里开始。”

他毫不掩饰自己的愤怒，狠狠地盯着神父依然慈神圣的脸庞。

神父闻言大力:“我在打开盒之后，也是这么想。”他竟是对楚天的话表示了赞同:“所以我才想，有没有其他的方法，可以在不打开盒的况，知里面的况呢？”

神父的故事开始了，三人开始集中注意力听他说话，里面有着末世前和末世后，许多不为人知的秘密。

可是，想要探索这些秘密，就要有无穷无尽的可研究对象，需要有实验。但是，无论在哪个国家，无论是德还是法律，这样的试验都是被严厉禁止的！

神父面有遗憾之:“没有，但我真正寻找的途中。”

“我猜，在我们临死之前，您愿意给我们讲讲故事。反正――”楚□□后指指:“那里恐怕需要一些时间才能结束。”

“当然。”三人之中，只有楚天笑咪咪地给了回应。于此同时，他悄悄地用手指在全晓羽的手心里写了三个字。

楚天想了想，才说:“您知‘薛定谔的猫’吗？人就像被关在盒里的猫，一半好一半坏，你只有打开盒才知，可是打开盒的同时，你不知，是它本来就坏，还是你打开盒的时候变坏了。因为盒打开了，你得到的结论，就一定是正确的吗？”

而他，是验证者也是见证者。

如果说，这个观，在末世前都只是假设的话，末世后，每一天发生的事，在人间四上演的每一幕惨剧，都在验证着这个假设！

于是全晓羽的有了片刻的微僵，没多久，便恢复了刚才的模样。只是于此同时，他往楚天一直牵着他的手里，了一样东西。

分百利己主义者的况，所谓的“善良”是怎么诞生的呢？