最缺陷的还是女为尊这个信仰念实在是挑战当前世，所以他作为一名失败的宗教教主列故事之中。

方乾对他的想法毫无所知，耿直的将有关于袄教三长老的报一一来，可以看以小故事。

一是阿萨辛，波斯之宝，也是四大长老之首，到达大唐后成立教派，有着清奇画风的红衣教主。

前者往贵族方面手，短短几年声名鹊起，大批汉人信奉在明教之尊他为教主，曾打的中原武林仰承鼻息。

“这样吧，你去找玄天君，我去找朱天君，把他抓住不就都好办了吗？”

传说中的西域有一个神奇的教派，这个教派叫拜火教也叫袄教，袄教里有三名长老。

不过这对于有心人来说，重就是那几个。

就是智商欠费了儿。

顾生玉沉片刻，屋静悄悄的，除了呼声再无其他动静。

“你是变天君，怎么……唉，”方乾突然停了来，意味不明的看着顾生玉

至于后者……

虽然短短两行字比不上上面两位介绍的多，但伊玛目才是真正的成功典范，他不需要和土豪朋友，他自己掉土豪夺取了土豪的家产成为了新一代土豪。

伊玛目掉的土豪是财神卢延鹤，打的老牌组织是九天，包养的老对手则是明教教主陆危楼，他自己是个冒牌货。

这是合格的宗教发家史，值得给后来人典范。

“你的意思是，原本很难挖消息的朱天君，近来不知怎么频频破绽，就连应对反应都迟钝不少？”

方乾皱眉：“就是如此，”一切都太简单了，他才怀疑其中有诈。

顾生玉歪，语气平铺直叙：“没，我只是在想，你是不是忘了我是变天君。”

顾生玉言辞犀利的总结完毕，然后开始说起奇怪的地方。

方乾嘴角动：“不是不想这么，而是财神行踪向来飘忽不定，想要抓到他实在是难……为什么这么看着我？”

他自己也在举步维艰的传教过程中扭曲了日益偏激，和成功打大唐上层的陆危楼相比，专注于底层民众的红衣教有着极大的缺陷。

袄教三大长老闯大唐的故事还在继续，阿萨辛教主已经游戏结束，陆教主的重返大唐攻略仍在行时，伊玛目也坐在金山上思考那些没有结果的阴谋。

最后一位伊玛目别有新意，他没有发展教派，不去当教主，他掉了一名成功人士，然后装扮成他，成功打一个老牌组织上财神的称号，既包养了过去老对手，还有着花不完的钱。

人啊，什么都能欠，就是不能忘记给智商充值，你看，这不就被方乾抓住小尾巴了吗？

阿萨辛的红衣教来到大唐后往好了说是特立独行，往坏了说……只有最坏。

二是穆萨，汉名陆危楼，在大唐建立明教，目前被天策府打跑到大漠。

他们三个来到大唐，见这好山好而且没有西域信仰治国的习惯都觉得是个好地方，所以陆危楼和阿萨辛决定发展教派，瞄准大唐宗教方面的真空层，一心一番大事业。

最后一位长老由于这是一个三位长老闯大唐的故事所以不表。

三是伊玛目，在唐时替代的份则是九天之朱天君，财神卢延鹤。