介绍一块玉，说是西汉的，总就会有人问，“你怎么知是西汉的？”

景井见她不答，其实也没多在意，这不是重，关键是，小丫说的确实是，而且，说话时，不紧不慢。淡定，大气，有灵气。

“紧看得懂得说一，”景井好像考试，他就不信这么旧的学问，这样个东西会知！

红旗摇，她还在想她的，

景井看见她走神的这个模样，真是有种说不的滋味————她在想什么，想什么想得这样骨依恋————

在床上很趴了几天，算是好多了，不过，依然要继续要吃药，这，景井一直照顾的蛮好。

“那你最喜什么时候的玉，”

红旗睨他一，神又转走，不回答他个种问题，好像又想别的东西去了，

找游戏碟，找电影碟的任务，当然，这都是给外人看的，小姑好像对着本没兴趣，景井倒觉得她这个“趣味”蛮有意思，她喜听戏，书也看的蛮致怪巧————鉴赏古玉。

“那要说从什么地方说起，”她不慌不忙问你，

红旗笑起来，柔极了，再再想说话，不想说话时的神态都历历在目————

心好了，那你就看他跟你侃，从五个方面：玉种，形，纹饰，刀工，沁。每个朝代，每个朝代的特。————

“这都谁教你的？”

“有的看得懂，有的看不懂，”实事求是，

才、现在已经想把她当“同”来问了，

景井浅浅笑起来，这次，是真心的。就一个词，概括得很准确。

红旗摇，景井发现她这时有走神，“怎么了，是不是又疼了？”

这，景井要大大的惊叹了！她说的没错，寥寥数语，都在！

还有谁？肯定是再再教她的。不过，红旗从来不和别人谈再再。

景井淡淡一笑，有嘲，“书上说了为什么要鉴玉没有，”

“你看得懂？”景井问她，这“说玉”的事儿，景井也算半个行家，他看着小姑娘是不是装，

红旗愣了，“商周玉把，温。”

那东西一笑，一眯，————景井觉得这东西要拿玉比，像清中期的东西，石白啊，雕工好啊，就是，肤啊眉好啊，————你跟她呆久了，就越发觉得这东西上有濛濛的艳气，勾死个人！

那东西趴在枕上，想了想，“没说，不过，我知。其实简单，古在手，时间被极大压缩，你会到在古单那个的时代里，人们的审，判断，好恶，智慧，格。这单一件而言，最代表的，中国是玉，西方是金。中国用玉八千年，历朝不绝，迭起，不禁迷惑汉人，而且蛊惑外族。辽金玉不逊于当宋玉，元玉过明玉。如果不论艺术平，只谈工艺平，清朝的康雍乾是古玉的最峰，前无古人后无来者。相比之，文字只有四千年，唐诗只有一千年，唐以后的诗传统时断时续。宋词不到千年，宋以后，神淡气衰。明朝家五百年，明之后，纤秾俗甜。————”她还像在叹。

说起鉴玉，以前到很有些人慕名找上再再，再再是全凭心打发，

“你懂玉，有人找你鉴别过吗，”

再再心不好，不想多说话的时候，他就会反问，“你怎么知‘天上天白玉京，五楼十二城’是唐诗而不是宋诗？”