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笔趣阁 > 团扇北边来[火影 主扉泉] > 北荒蛮夷:家 夫妻 父母 子女 3万5千字7/10

北荒蛮夷:家 夫妻 父母 子女 3万5千字7/10

四月底,上门女婿留不住宇智波的心的话,一半概率会被年轻媳妇扫地chu门。纯纯gan1活工ju人,被妻zi嫌弃饭桶shi量吃太多,或者是shenti契合但三观不合所以不想将就。

        还有一半的外来女婿,要么还在地里收尾,要么得在床榻gan1活。

        过了chun播,五月一来,民田主们立刻就想起来互相争夺资源。

        忍者告别淡季,开始业务繁忙。

        至五月底,还顽qiang地留在宇智波的女婿们,要是等六月还没被踢chu去、还被留着xia地gan1活,那么在秋收结束之前都能安心地在宇智波倒cha门。

        六月早稻与麦zi成熟,新米新麦收割。

        宇智波会选一个吉祥的日zi,或者族人都空闲的日zi,在六月麦收稻收后举行新尝祭。

        一族举办的祭典,新米新麦先供奉神前,然后对着天地自然祭祀。

        祭祀祖先是表明我们生活地不错,请您放心,也请一同享用丰硕的劳动成果。

        祭祀天地自然,是gan谢自然的伟力使作wu繁荣、使人得到赖以生存的shiwu,gan谢土地与shui气等自然的馈赠。

        祭祀结束之后就开始打年糕、蒸米饭、磨面粉擀面条,然后敞开族地生火煮shui,吃年糕面饭的liushui席。

        陈米代表岁岁有余粮,新米代表新年丰收shi不尽。

        将去年的陈米和今年的新米混合在一起蒸熟,一半制作年糕之类的dian心,一半zuo汤饭汤面。

        除了家族nei的人,附庸寻求庇护的农民和外来的任何人也可以去吃liushui年糕和re汤面re汤饭。

        很像zuo慈善。颇有dian普天同庆、同沐神明与自然恩泽的宗教信仰意味。

        宇智波们淘米蒸米时就会打开族地,首先光顾的自然是夜月老兄,然后是日向、奈良、猿飞等姻亲外人,隔bi千手羽衣等族也会来。

        佛间大爷瞧见次zi那没抱到老婆的没chu息的样zi就生气,气得他在宇智波大门kou就只吃了三大碗茶泡饭和两碗re汤面,然后jin去找田岛老弟打年糕了。走之前把一摞碗递过去,还不忘对守摊的宇智波们dao谢夸夸厨艺。

        打年糕时就jing1彩了,宇智波和夜月是老搭档,互相pei合,抡木锤的和团年糕地pei合默契。

        因为是数百年的姻亲,每个宇智波几乎都有一个相熟的夜月。

        年纪轻的千手们看得嫉妒地质bi分离,纷纷lu起袖zixia场争chong,大肆炫耀继承仙人ti一族的森之千手的壮硕肌肉和健meiti魄。

        打年糕nongchu武斗的气势,汉zi们坦xiong漏乳,光着膀zi锤米。这样蛮力打chu的年糕吃起来最有嚼劲,晒gan1后也耐存储。

        日向自衿,穿得严严实实地,劳动完一shen白衣多少湿透了。打chu的年糕细腻光hua,最适合pei着黄豆粉和糖粉现吃。

        奈良帮着zuo茶泡饭和re汤饭,猿飞带着mao茸茸的猴zipei合着磨面粉、和面、压制面条。

        羽衣……不愧是会遭遇风评被害的,本shen就有dian问题,他们到chu1乱窜,只会张嘴吃饭,还不记qing分。

        挂着、画着红白团扇纹样的族地,从里到外,隔二三十步路就有一chu1小摊zi。最里面负责淘米洗菜,往外延伸chu去的摊位负责蒸米、蒸菜,磨面粉的后面是打年糕的,外面是现场煮面条、泡汤饭。

        越往里,负责的工作越基础,越往外对厨艺的要求就上去了。

        大门kou往外,森林和田地的路kou,则是送给路过的农民和浪人吃饭的摊位,只负责端chu成品饭,另有re茶发放。

        自从北地天灾,已经过去了十二年。

        北地忍者在南地

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