说完这句，似是有些羞涩，又偏继续看海。

        若是再有专职的除者，好像确实可以形成一种可行的世界系，大概要比九鼎永远不失位靠谱一。

        但薛牧此刻倒没有什么泡妹的心思，他的心思全在怎么“逆因果”，怎么回去。那边还在生死血战呢，他是来这里寻找九鼎合一的线索，跟着孟还真观察分析还算是正事儿，哪里来的泡妞心。

        千年后的世界在他的影响之，已经有多少人不再以习武为唯一目标了？薛牧已经算不清。

        薛牧了嘴角。

        薛牧终于了定论：“你是对的，天不该现为，那事实上只不过是某些人实现一己之私的借罢了。九鼎镇世，除了养九个力宗门，也没别的好。”

        但偏偏薛牧认为，起码削弱一这种倾向还是可以办到的――事实上他已经办到一分了。

        “每个人的心里都有毁灭的望，或多或少，现于外罢了。”孟还真低叹：“所以邪煞成型的速度，取决于人的好勇斗狠之心，而成型之煞的能力，同样取决于世人的能力。世间武力越盛，邪煞也越，若人人都是手无缚鸡之力，那所谓成型煞也就一用都没有，即使附了你的，只能让你发个狂、中个邪，区区一介村医可治，有什么大不了的。可惜这办不到……”

        而削弱好勇斗狠之心，减缓邪煞成型的速度，同样是可以引导的。越是文明与发展为主题的社会，那种一言不合刀相向、动不动灭人满门，类似这样的事就会越少，就算有之，也是不被世人认同的行为。

        应该说这是一个很理想主义的人吧，这种人在任何社会大概都过得不会太舒坦。所以郑武认同的是姬昊，哪怕觉得他有些刚愎，也不会去认同孟还真。那种不现实的态度，会被认为异想天开或者脆就是无大志。

        星月宗本就是个选宗门嘛，祖师都得冒泡。

        否则她怎么可能随便拉着一个男人的手跑来跑去，对他莫名其妙的份连问都懒得问，因为她觉得细节不重要，她知这个男人是自己人就够了

        孟还真豁然转，紧紧盯着他的睛：“你怎么知天化形之后是九个鼎形？”

        薛牧顿觉失言：“顺、顺说的……”

        两人已经灵魂交织过，这种级别其实比肉多了，也比当初秦无夜的灵魂沾染还，他对孟还真有最天然的亲近和喜之，孟还真当然对他也是一样，这是发自灵魂的烙印，不需要任何言语。

        怪不得，所谓邪煞分明就是武之世的专属生。

        但必须承认，孟还真确实很，绝不逊于她的徒徒孙们，在这时代妥妥的天没跑了。

        天已经黄昏，晚霞挂在天际，映照得江山一片迷蒙，孟还真看海的神里带着迷茫之意，似是不知前路何方。而此时略带羞涩的模样，面颊微红，看在薛牧中，有一种别样的柔弱，偏偏又知这货大概比薛清秋还，柔弱二字怎么也用不在她上，这种觉很是怪异。

        可惜武之世，绝大分世人希望自己变，这是永远无法扭转的倾向，孟还真自己都觉得这办不到。

        他完全可以理解孟还真的意思，就像现代不也有人中邪么，中了就中了也就那样，能有多少破坏力？哪有这世界的邪煞这么？

        至于郑武说的“天人”，薛牧倒没有那么明显的觉，毕竟他见过的江山绝实在太多了。千年之后趋于安定的生活和丰富的资，这是千年前的混乱之世不能比的，人的几率肯定比千年前大多了。

        两者相结合，确实可以让邪煞成型变慢也变弱。

        孟还真看了他一阵，也没继续深究，神反而柔和去，低声：“我就知，你与我合。”

        第七百五十章追溯源

        即使他知孟还真一推就倒。

        薛牧想了想，问：“若是天不化形，有其他阻止外煞生成的办法么？”

孟还真叹了气：“你说到底哪种状况好？”