近在城中找了间混堂，起的好名字，叫“洁净浴堂”。清晨客人尚少，正堂的浴池还冷着，隔砖灶的煤火刚燃起来。灶上大锅通一竹穿墙而，靠着辘轳引锅池。堂渐渐汽氤氲，凉池混成了温。轶青等的不久就有事老媪引客人池，其余左不过三两个女，又有小童揩背。

        她舒舒服服在汤中足足泡了三刻钟，浴时浑上好不畅快。遂换好那套新衣，也不理会周围人向她投来的好奇目光。却没用裹的皂巾，自顾自把长发梳成了早上西域姑娘的模样——倒也不完全照抄——而是编成了两条长辫。她不知如何盘辫于发，索就将两条辫垂在前——就这一不男不女、非胡非汉、总而言之：奇奇怪怪、不不类的装束——昂首地在前堂付了钱，径自门奔集市上玩耍去了。

        别人瞧她她也不在意，自顾自去给同侪买手信。一日来，什么小泥孩儿、磨喝罗、黄胖、玉童、铜童、陶童、红绿彩……买了一箩筐，总是各式各样的彩塑娃娃，五花八门应有尽有。她既已经不是督官，这些犒劳用的当然都是她的私钱，而非锦绫院的公款。又想起这次的事只怕连累了萧官，心中五味杂陈：只但愿斛律昭念着旧，是知萧官的忠心的，而且既然轻饶了自己与平哥这两个罪魁，想必不会迁怒旁人。她哪里知，萧思在中都被推鞠半夜加一日，是在斛律昭寻着她之后才传令放了的。

        天渐暗，华灯初上，轶青这才逛到北市，东张西望，边吃边走，被角落里一个摆着大大小小木娃娃的摊铺引了注意力。那东洋商贩给她讲解，说他卖的是依扶桑国七个神明的模样成的娃娃，由大到小一个一个套在一起，类似的套娃还有成各种动形状的，还有小人儿形状的。轶青看时，见一套娃娃模样特别，最外面是一个青袍玉带垂发的成年男模样娃娃，里面是一个个从青年到少年时期的男孩儿，最小的是一个左不过轶青小指盖大小，是个睡在绛红襁褓中的男婴，画得极为致真，连额上留的一撮发都能看清。

        那东洋客商见她瞧的神，说了句什么，听来好像是“功德”二字，手忙脚乱翻找另一套娃娃，用生的汉话指着：“母……母的……”　轶青接过一看，不禁扑哧笑了声，一扫适才的沉郁心。原来，客商称为“母的”的套娃与她适才瞧见的“公的”套娃意思一样：最外面是个绛红衣裙及腰长发的大姑娘，里面一个套一个，从青年到少女，最小的是个裹着青蓝襁褓的女婴。

        轶青心动，将两套娃娃都买了来，付钱的时候跟那客商笑着说，“男的……女的……”　东洋客商脸飞红，跟着重复了一遍，不好意思地望着轶青笑。轶青也笑，忽然听见背后有人朗声：“温公好雅兴，在这里教人说汉话。”　轶青认那嗓音，忙转过来，只见阑珊灯火中立着的正是斛律昭，照旧垂发，却不似在中墨袍玄衣，而是改穿了一领石青开衩的缺衫，衬的他碧眸颜更荦然清明；腰上绛锦带，无七事，只垂青碧一个香，脚踩黑革八寸筒靴，都是平民装束。柔昏黄的彩灯，态度闲散安适，没了平日的犀锐凌厉，不似那个鬼煞星，倒似个富家贵公哥儿。