苏丹的离大谱展开加上某一和若安的记录，双重暴击让君士坦丁浑不适。他平复绪，问了法王、圣女、十字军和教皇税收的况，得到的答复多是没有消息或尚未齐备。他想了想，让Pretender不要和若安见面，此事通过藤立香或改派使者。

        穆罕默德不服，他才是苏丹。但是他不知苏莱曼来得早，已经被当地当成真正的苏丹了。他辩经，被打了。他这才意识到，自己不带大军过来，没人当他是个人。

        “哎呀哎呀，贫僧也不过是个卑鄙的外乡人，如果非要贫僧说，要么改宗，要么和这特异的东罗皇帝攀亲带故吧，皇帝本人哦，嗯嗯嗯嗯嗯嗯！”

        但是如果要将本国冠以罗之名，倒是可以绕过东罗皇帝。因为教皇是负责为所有名为罗的基督教国家加冕的，无论是东罗还是神圣罗。于是苏丹派使者前往教宗国商谈。可见他很讲究，但是对这个罗的认知依然存有年代版本限制的偏差。

        于是苏丹找了犹太幕僚，对方给的建议是由商人挂名套壳购买房产，苏丹去住就完了，反正之前演唱会也表示不限制非正式的。他就这么，住去了，当晚就被奥尔汗和苏莱曼合伙烧了房。苏丹怒不可遏，但是在东罗的土地上，就要守东罗的规矩。

        “女教皇若安问您的意见，”斯弗朗齐斯的Pretender说，“我不觉得我能扮演……面对那位教皇座的您。”

        面对藤立香，苏丹知自己没法重现泛人类史的伟业。既然失去伟业，那就不能失去罗。他了个离谱的举动：对藤立香付了休战的重金、自己搬君士坦丁堡。

        苏丹要认这门关系的唯一可能就是让自己当继。这特异在1453年之前还是泛人类史的节奏行，东罗皇帝昔日是他父亲的封臣，现在为了罗人让对方当自己的继父，太打脸，不是个首选。他没料到自己的想法，只“不是首选”，甚至可以作为一个选择了。

        既然是政治问题，那就用政治的手段解决。苏丹认为必定要先搞定藤立香，求婚之事也有这个原因。但是遭拒之后，甚至玛利亚也暂时没法联系藤立香了。他只得回问芦屋满。

来，整座城就远不止那三重城墙了。说解经卡bug，这苏莱曼也是个小能手。

        “转告教皇座，我不同意。如果可以，请她也问问哈布斯堡的意见吧。”

        妖僧恭敬地回答：“哎呀哎呀，还要贫僧回答多少次您才满意？您是伟大的征服者，您斩了东罗皇帝的脑袋、拿君士坦丁堡――东罗的尸、攻陷欧罗巴、踏破多瑙河、成为奥斯曼的伟大苏丹、全世界的哈里发。罗已经亡了，和您没关系了、没关系了、没关系了呵呵呵您是至无上的、没有人认为您是卑贱的罗人！”

        临走之前，苏丹和藤立香明牌，他信了那迦勒底的一切，就问他要怎么才能成为罗人？

        东罗的外循环依然是非常割裂的系，土地归属于循环。当时刚刚从亡国边缘整顿回来一年、经济还调不了，国各类税费极、土地也卖不上价。所以君士坦丁堡不限制买地居住，甚至还迎的。

        教义，第一次调节由社区卡迪行，社区卡迪是苏莱曼。藤立香在《特异拜占庭简史》里写这段的时候，给苏莱曼的台词是：“堂何人，何事状告本官？”

        苏丹通过母亲找到藤立香，藤立香说无能为力，作为安抚，安排他远远地看了一凯撒和伊斯坎达尔棋，他当场就变迷弟发疯了：多推人遇官方cp拉郎发糖、香甜好尊。为止这邪火、当场又杀了几个丽的女。藤立香帮他得到房产的赔付，让他回去。

        藤立香表示这是个政治问题，她不能回答。

        苏丹搬去之前先正式和罗皇帝打过招呼――消息倒是让在21世纪米斯特拉斯的皇帝本人知晓，但理所当然拒绝了。东罗依然需要对奥尔汗和苏莱曼提供保护。

        苏丹不同意，再次问，当然，远东的猫一肚坏。

        舆论被苏丹镇压去。对于君士坦丁堡，他还是想得不行。他问芦屋满、远东的猫，他在泛人类史到了什么。

        “贫僧早就说过，这是不可能的呀，是您杀死了皇帝，是您斩断了罗。回不去、得不到、捡不起来了。”