第一件是税率的事，当前的税率几个月来让他们有遭不住，打么打不来，又不愿意失去通过君士坦丁堡港生意的机会，一分威尼斯人把另一分资本少的老乡熬走，觉得剩的空间有利可图，就先提了条件：他们同意裁撤总督、将自治区交还罗皇帝理，诉求是降低税率。

        君士坦丁在皇座上尴尬而不失礼貌的笑容，考虑到当前国际形势、最利和最近航线，军资大概率是准备卖给奥斯曼苏丹的。他请代理首相代为发言：罗确实和雷斯联盟有商业合作关系，相应地，有排他协议，需经对方同意才行，要等，等很久。

        “你在这里怎么可能会逃跑啊，”佩佩从者的手，把他抱怀里。

        这话的商业味十足，威尼斯人一度以为是在和老乡说话。而人类的本是追涨杀跌，威尼斯人到这是有价值的大生意，为展现诚意、他们对皇帝奉上礼，其中包括一架古典制式的皇座和对应摆设的经书。这皇座后来被放到首都中心的教堂里，被东正教徒视为威尼斯人和皇帝联手欺压教徒的罪证。

        在教堂为皇帝安席是罗基督教的法，据东正教的教义，皇帝在教堂没有特殊的席位，所以这又是常规雷区舞。至于陈年的雷区舞也不少，十几年前的宗教联合法案事件中，前朝皇帝关押了首都的东正教教士，在牢狱里迫他们签字同意归顺。教士们迫不得已签了字，被释放之后立刻改开始反对，这势持续不可止，所以宗教联合成功不了。

        生意不能不，第二件事是威尼斯自治区总督亲自来谈的：威尼斯人听闻雷斯联盟在战场上的军备优势，请求采购罗的军资。这确实是只有双方主君才能对话的事。

        这件事从涨税之后就没有停歇，起初威尼斯人的条件全是以各类经济条件兑换税率。首都倒是有新招来的算师，经此无硝烟的预演，发现纯粹数字游戏还是威尼斯人更胜一筹。君士坦丁不想玩，搁置。再熬一熬，得到这个条件。但是拍卖皇冠一事让他也颇为恼火。

        “只是带你从贞德亲边逃跑的话，佩佩还是得到的。”

        先前离开首都的某个东正教教士曾向斯弗朗齐斯去信，询问雷斯联盟和君士坦丁堡里的况，透想回来的意思。这意思被传达到御前，得到同意后。斯弗朗齐斯思考了很久，想不到这是明示还是暗讽，回信称城还在准备战事，回来可能只好种地，没有其他事可。因为君士坦丁堡依然是重要的教区，教士还是动了。

外，“既然她放过了你，剩的应该是立香的事。佩佩会保护好你的。”

        君士坦丁表示谢，而御主的一句话让他意外。

        君士坦丁在前朝的深坑之中没有回天之力。他是罗人的皇帝，首先要保证自己的权力，其次不继续激化矛盾。所以在有东正教徒的场合，他会选择离开皇座、站在民众之间祈祷，起祈祷是东正教的法，算是折中的面。有些信徒认可、有些不认，但皇座就在那里，迫所有人选择。因为皇座的数量少于教堂的数量，所以形成了微妙的暗示。

        佩佩听近卫队说起此事，理清其中的暗搓搓之后，他觉得往教堂里放皇座纯粹是猫老大撒标记地盘的行为。不过，如果周日临时想送一猫份的粮，可以去有皇座的教堂里找。

        “这是该我对御主说的话吧？”

        于是他让官员去婉拒，官员给的理由是政策不好改太快、而且少女都撤走了，现在的治安案件多在加拉塔酒馆的男娘区，和以前比算是小打小闹，城外有加泰罗尼亚雇佣兵，可以自己花钱雇。威尼斯人依然保有君士坦丁堡中的自治权。

        官员们在御前汇报城中的消息，主要是关于威尼斯人的。

        君士坦丁合拢双手，刚想祈祷，谢主赏赐他术师御主的怀抱，佩佩着他的鼻，“不许随地大小祷，不许不乖”，所以那祈祷变成拥抱，他回到朝堂上，又是凶凶猫老大。