今天黄锦夺本就赖床了,雨天还堵车,哪怕张宇技术gao超,也没办法把车zi飞过封锁。
后来还被两个傻狗耽搁了一dian时间,所以当她推开教室门啊,里面已经满满当当sai满了学生,齐刷刷往她这里看过来,黄锦夺应该是最后一个来的。
没事,大家都是mei女,看看又怎么了。
黄锦夺超ai这个班的。
踏jin教室的一秒钟,铃声响起。
哦耶,踩dian上课成功!黄锦夺心里暗shuang。
早早占座是不可能的,她哪怕迟到也不要早起。
所有后面的座位都被坐满了,前面三排空无一人。
因为这个教授是chu了名的“洒shui车”,每次上课都koushui四she1。
大家自然都敬而远之。
地中海的矮胖老教授yan睁睁看着这个jiaojiao弱弱、漂漂亮亮的学生迈着六亲不认的脚步,走到了最后一排的墙角边,从书包里面拿chu来一个ruan垫,席地而坐。
“这位女同学,坐第一排来!”他reqing招呼,手都要挥chu残影了。
“不用了,医生对我说,接地气少生病。”她把手摇chu残影,第一排不得被恶心老男人的koushui淹死,她恨不得当场转着花手离开这个世界。
老教授看她抗拒的样zi,也就算了。
这节课是关于古代文学和民俗文化的。
他又讲起他研究最深,最透彻的“女德”和“女戒”,如数家珍,慷慨激昂。
三从四德,这个古老而又深远的dao德规范,成为了中国传统文化中女xing教育的基石。
它源于儒家礼教,旨在规范妇女一生的dao德行为、修养,对她们的礼仪和思想jin行严格的规范和要求。
其中,“三从”是指未嫁从父、既嫁从夫、夫死从zi。
这三个阶段,对女xing的人生有着深远的影响。
未嫁时,她们应听从父亲的教导,学习礼仪,塑造自己的xing格和行为;既嫁后,她们要听从丈夫的领导,关心家庭的和谐,尊重大夫之命;夫死时,她们要以儿zi的利益为重,展现母xing光辉,以照顾孩zi为主。
“三从”要求女人把自己的xing格和人生全bu抛弃,去围着狗男人转圈,什么玩意儿?
老教授兴致bobo讲了很多案例,说明了“三从”的好chu1和必要xing,呼吁现代女xing继承传统,把从古代的辉煌至今的“女德”文学发扬光大。
早饭吃得有dian急,黄锦夺差dian把它呕chu来。
谁敢让她遵从“三从”,她肯定先把那个人嘎了。
首先她的亲老爹是渣爹,恨不得杀之而后快,只是法治社会约束了她。其次她不会嫁人,不可能会有丈夫。最后她不会生孩zi,也不可能有儿zi。
她只会遵从妈妈的合理的要求,无条件遵从自己的心。
要女人遵从男人,zuo梦去吧。
老教授mei滋滋地讲完三从,开始讲四德。
“四德”是四行――妇德、妇言、妇容、妇功。
这是对女xing在行为和礼仪上的juti规范,要求她们以德为本,以义为行。
妇德是指要有良好的dao德品质,遵守社会公德、家庭mei德;妇言是指要有适当的言语表达,懂得与人沟通,避免kouchu恶言;妇容是指要注重仪表仪态,展现女xing的mei和魅力;妇功则是指要有一定的技能,能够自立自qiang,为社会zuochu贡献。
老教授觉得这些规范不仅仅是对女xing的束缚,更是对她们的关ai和保护。
接xia来就是他的“著名”言论:
三从四德教导女xing如何在不同的阶段zuochu正确的选择,如何与人相chu1,如何自我提升。
《女德》《女戒》等书籍也应该是现代必读必背篇目,它们让女xing明白,女xing的价值不仅仅在于生儿育女,更在于她们的品德、智慧和才能。
在现代社会中,我们仍然需要这样的dao德规范,让女xing在追求个人价值的同时,也能够承担起家庭和社会责任。三从四德不仅是一种传统文化的传承,更是一种女xing成长的指引。
黄锦夺只gan觉全在放屁。
好臭的屁。
老教授在讲台上窜上tiaoxia,激动极了,koushui横飞。
黄锦夺在xia面捂住嘴无声gan1呕。
之前和赵家兄弟两个的聊天让她受益匪浅。
这个世界可能偏向科技侧,她准备把自己的“天yan系统”多一些功能。
之前她想着,可以nong个芯片,