文中以这故事为底编造案例。

        “庙不在大，有神则灵。”郑大娘颌首赞同：“庙祝也正派，官大爷几十年来埋活，从不作妖。”

        新上任的地方官以为这事无稽，派女假冒良家妇女求探究竟。女当晚遇上淫僧采花，她趁云雨时在淫僧上记号，回去禀报地方官。地方官实时率人围寺，审真相，一把火烧了那间寺庙，没死的和尚斩首示众。

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        其中一本公案小说提到受到奸骗的妇人们，有些上吊自尽，孩则不被家里承认。

        邓大娘愤愤问：“那些贼秃呢？”

的邓大娘好半天呐呐：

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        “斩立决，”郑大娘：“刽手一天斩百来人，刀换了几把。”

        原婉然默默表示受教，却不能死心，又看向郑大娘。

        循声望去，嫂蔡氏和原智勇笑嘻嘻立在不远，旁跟着几位村里要人。

        “门窗、床板、地板确实没问题，”郑大娘答：“可神龛了问题。那神龛设机关，能前后推动，夜里那些杀千刀的贼秃就推开神龛从屋外来，轮坏事。”

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        原婉然还没反应过来，仅仅闻声，背脊便泛起一阵恶寒。

        众人聊了一阵，有人：“还是我们武神庙可靠，庙虽然小，可保庇村里这些年风调雨顺。”

        有人奇：“不能吧，明明屋里没人，床板地板没问题，门窗封锁得好好的？”

        郑大娘的目光怜惜抚过她，“你邓大娘说得轻了，事闹开，那些过寺求的大人家，面等于掉粪坑。求妇人自尽的、发疯的，都有。有的人家好面，报官说媳妇‘暴病亡’，其实大家心知肚明里猫腻，只是不破。——唉，也不知那些自尽的，究竟是自愿呢，被呢？孩更甭提了，家里不认，亲娘又死了，能好吗？”

        郑大娘沉重，“就是这话。”

        “不对，官大爷不是哑巴。”郑大娘反驳：“他会说话，只是绝少开。”

        “你才记错了……”

        “啧，怎么不判凌迟呢？”邓大娘埋怨。

        武神庙庙祝官大爷究竟哑巴与否，这问题先在两位大娘之间掀起争辩，稍后其他妇人也加战局。

        “婉妹妹。”

        另一人：“毁人家好女的清白，撒孽种，还当成神迹宣扬，唉，人心怎能这样坏？”

        “郑嫂，你的意思是，十法寺和尚——一群家人——打着秃罗汉的名号，奸污了上香的妇女？”

        邓大娘吐：“乖乖，好深的心计。一般人防屋里躲人，全留心床底暗，谁会怀疑神龛？香客见佛像神龛，只懂拜，哪敢摸它动它，这便更加戡不破机关了。”

        众人有的静默，有的叹息，有的念佛，说冒用神仙名义作恶，定要阿鼻地狱。

        3文里的寺庙我取名时google、百度、yahoo过，确定没寺庙同名才使用，避免现实里有寺庙重名可能发生任何不好的联想。因为首重避开重名，就不寺庙取名有些什么讲究、十法寺这个名称到底能不能用寺庙名了。

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        2文中僧人奸骗妇女的案，原型故事自公案小说，不只一本提过，彼此概梗相仿，但某些节有。我参考的那篇，原文大意是：寺庙号称有秃仙能赐妇女嗣，妇女住寺庙求，由丈夫锁住外门，夜间和尚就利用挖空的潜屋跟求妇人同床。妇人不知受骗上当，跟其他无妇人说，一传十，十传百，许多人跑寺里求。

        1这一章跟主要剧无关，跟一章有关，所以得写。

        原婉然在旁怔怔想着十法寺案里，被污妇人和受到波及的女，忽然一把腻声线，蛇一样冰冷黏腻钻耳里。

        邓大娘皱眉，“嫂，你记错了，官大爷从来没说过话。”

        “郑大娘，”原婉然轻声问：“去过寺里求的妇人，还有她们的孩，后来都怎么了？”

        “小韩嫂果然年纪轻，”邓大娘嗐声，抢在前说：“这还用问吗？污了的女人、来路不明的孩，往后日难过了。”

        邓大娘接：“可不是，老爷为人本份，又是哑巴不会说话，大家对他可放心了，向武神爷讲什么求什么都不避忌他。”

        又：“莫说那些求妇人，京里各式传言满天飞，连去过十法寺上香的大姑娘小媳妇，都有人怀疑不净。大姑娘还能验证明清白，小媳妇？遇上多疑的公婆丈夫，浑长嘴都说不清。我当家一朋友，因为儿媳过往常上十法寺拜神，家里闹得天翻地覆。”