诊完最后一例，楚苓收拾了针，准备离开这个临时病房，回家等田恒练归来。谁料还没走门，就见个略矮些的影一瘸一拐走了来。

并不很大，只一乡之地，但能征调的步卒也有两千余，也就是说采邑至少两千多。而这么多人家里，各种各样的常见病可不在少数。

田须无一愣：“就算不治，他们也要尽心啊。都是邑，难还能偷奸耍？”

在经过一番普查后，楚苓也少不得要以大巫的份，传授一些“坐月”的理念。在现代社会，医学发达，资充裕，陈旧的习俗自然会引人诟病。然而在漫长的古代社会，这些确实是极其先且正确的医疗理念。不地是为了避免过度劳累，现脱垂；不沐浴，是为了避免坐浴引病菌，或是天寒发不，生了风寒；吃鸡汤之类，则是让油花都吃不上的产妇增加白质摄取，是尽快恢复力的手段。

说着，她打发婢女去取冰来，自己则先倒了些冷，用巾帕敷着。被冷一浸，田须无顿时瑟缩了一，鸡疙瘩起了满。忍着不适，他没话找话的开：“大巫这几日怎地总在偏院？乡邑本就有巫医，何劳大巫费神？”

就如“阴脱”，也就是脱垂，外的病，在此时的农妇中绝对算得上频发。这本就是分娩时留的后遗症，多见于产后力劳动过多的妇女和多胎多产者，就算田氏并不苛待邑农，在这个生育年龄过早，且没有避|孕措施的时代，生孩的恐怖可是远超后世想象。而缺少正确的产后护理概念，妇科病更是如影随形，让人苦不堪言。

脱去胫衣，田须无乖乖坐在了榻上，伸脚让大巫查看。方才他跟着兄长练习剑术，没料到顾前不顾后，竟然一脚踏空，狠狠跌了一跤。兄长也不难为他，让他先回来歇息，想着正好大巫也在，他才跑来这边治伤。

这些人可都是他们的邑农，生死只凭田氏一言。上了战场，还敢不效力？

田须无脸更红了，一旁婢倒是乖觉，上前帮他解衣。看那小一副别扭难堪的模样，楚苓不由暗笑，微微侧过了。所谓胫衣，样式有些类似筒袜，就是两个护住，上面绑上绳系在腰间，冬日穿上能避风保。问题是，这样在人前实在太羞耻了，就算她不在乎，也要给小家伙留面不是？

楚苓却：“战场之上，你驾车冲在前面，后面兵士是尽力还是

田须无面上涨红，吭吭哧哧：“一时不慎，扭到了……”

“小君伤到了？”楚苓有些惊讶，这些天田须无不是都跟着田恒练吗？怎么还会受伤？

伤有轻有重，不知是伤了筋还是动了骨，楚苓立刻：“快脱了胫衣我看看。”

楚苓挑了挑眉，乡巫医又什么用？不过这些，并不好跟田须无说，只：“大战在即，需要兵士用命，多治几人，他们也会更为尽心。”

只是这些理念，在先秦还未正式现，她也只能通过耳相传，借大巫的名，让更多人听知晓这些东西。哪怕无法理解其中的原理，只是当成“禁忌”来执行，也能帮助到一些人。

仔细检查一番，楚苓松了气：“只是扭到了，先冷敷一，等消了再贴药膏。”