这两天上海那个女教师的事件传的有dian火re，以至于我都起了好奇，看了一xia聊天记录……男生未成年这事就不太好讲呢，所以就不讲。
不过能说的也有，从聊天记录看他们是约定了毕业后（成年）开房，网上传的视频不保真，应该是传播过程中加工加料的结果。除了违反师德之外，可能连chu轨都判定不上。
当然，从男方的角度，可能会因为自己魅力甚至比不上一个小一轮的男孩zi，自尊心严重受到屈辱。
那些证据用来起诉离婚肯定是有利的，但男方拿在网上传播大概率是要吃官司的，关几年都不好说。
属实是同归于尽式的zuo法，让我颇有种听到唐吉诃德大战风车的悲怆荒谬gan。但我对那位男士没有丝毫的同qing或者同理，这倒不是因为他自爆卡车式的癫狂行为制造的迫害。
而是他shen为一个丈夫没有能力创造一个让妻zi安定xia来的环境，如此婚姻实质就成为他用于拽住妻zi的项圈和狗链，如今无能狂怒罢了。
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“联系”会改变“命运”，“命运”会塑造“xing格”，“xing格”会改变“环境”，jin而chu现新的冲突或者平衡，这在我看来是一种规律。
世界上，从广义上讲最深的联系是共同的信仰，其次是ai，再其次是血缘，当然这种联系的排序因人而异但大同小异。那么婚姻能排在什么位置？只要瞄一yan夸张的离婚率，不难知dao这个联系可能不那么重要。
倘若一个女人，把她放在一个名为“家庭”的环境里，并且因为婚姻被剥夺了原本现实里的大量联系，与此同时，这个女人在这个环境里面，nei心源源不断接受大量的qing绪。
由于联系匮乏，她nei心淤积的qing绪会越来越多，无法liu通chu去。
那么无论她接受的qing绪是正面还是负面，哪怕整个家庭氛围表现chu来“和睦”，但在qing绪淤积严重的qing况xia，nei心的扭曲变态自然滋生。
这个时候，由于nei心的困苦，她会渴望通过外在的联系去宣xie――xingai和暴力通常是宣xieqing绪最好的两种方式，这种qing况xia往往，她心灵层面的yu望会无可复加的爆发chu来。
这个时候，qing绪宣xie的渴望别说是跨越年龄，甚至于跨越xing别乃至跨越种族。尽guan最终表现chu来的行为可能是世俗dao德无法容忍的、离经叛dao的，但行为本shen只是心灵自救。
其中最极端的事件无疑是自杀或者谋杀，抛开这两种极端行为，我觉得其他行为都能被接受，当然我个xing化的接受不需要被接受（笑）。
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虽然有些不可思议，但“chu轨”行为，由于能宣xieqing绪的xing质以及客观存在的背德包袱，往往，这个行为本shen是让婚姻得以存续的原因。
但随着“chu轨”行为的暴lou，家庭neibu亲缘联系的媒介被摧毁，那么婚姻必然chu现问题，乃至离婚。
有趣的地方在于，社会面对男方的嫖娼、约炮的行为往往表现chu了一定的容忍，“为了这个家”，但行为发生在女方shen上就成大逆不dao。
也就是说在同样的问题上女xing和男xing承受的舆论风险完全不对等。这也是我为什么认为“群ti对某种shen份和职业的崇gaochui捧，本质是集ti对这个shen份和职业的畏惧和剥削”。
女xing在一些方面尤其是“家庭”方面，被崇gao的dao德无限mei化，但juti生活层面，这些所谓崇gao的赞许都会成为紧紧扼住hou咙、令人窒息的dao德包袱，这本质上是一种剥削。
但从我的视角看：既然你没办法用大鸡巴cao2到自家婆娘不去想外面的男人，也不能让她nei心qing绪保持在一个健康、稳定的shui位，那么也就剩xia拿公序良俗和dao德基准来捆绑。
这样的婚姻我觉得甚至不如玩一玩xingnue调教，dai上项圈和狗链。
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前段时间，因为我也老大不小了我妈提到婚姻的话题，因为刚好亲戚过来拜年气氛不错，我就表达了一xia自己的观dian。其实现在，婚姻观念已经完全改变了，我听说过不结婚但在一起，也生孩zi但就不组建家庭，各自把各自财产chu1理好的……也听说过不拿结婚证，一个人娶好几个老婆，还彼此约定如果离开直接送房送钱的富豪……更别说“丁克”家庭。
所以我会真心觉得，如果不想生孩zi就不用考虑什么时候结婚，各自自由，男xing对于女xing的忠贞诉求就像童话故事一样mei好但本质是一种封建思想的余毒。如果彼此不是有那么大决心生孩zi组建家庭，真别整。
大家各自安好，活得开心。